今天佛七最后一天，我们举行了念佛超度。

我问大家我们为什么超度啊？

莲友回答：“超度我们的冤亲债主啊！”

我又问“为什么要超度我们的冤亲债主啊？”

莲友们说：“先把他们超度走，业障就没有了，往生的时候就没有障碍了。”

我知道这是普遍存在的观点，就借此机会和大家学习了一篇文章《论当前净土修学的一个误区》。

论当前净土修学的一个误区

对许多净土行人来说，一个极为熟悉的词语，就是这个：冤亲债主；不仅熟悉，而且十分惧怕；这个你看不见，又摸不着的“幽灵”成为了念佛往生的最大障碍！有多少可悲的净土行人被其缠绕，身心倍受摧残！有多少可怜的净土佛子战战兢兢，惶惶不可终日。本来一个沉溺苦轮的生死凡夫，有幸得闻阿弥陀佛慈悲救度，则是应当欢喜庆幸，然而不仅没有被救度的欢庆，反而又背负了难以摆脱的精神枷锁，因此，念佛往生的这条道上，又人为的设了个大大的障碍——很多学佛人，不是为自己学佛，是为冤亲债主！念佛为冤亲债主，诵经为冤亲债主，播经为冤亲债主，放生为冤亲债主......

一切功德回向他们，只为了求求他不要障碍我......

稍微明白一点佛理的同修都清楚，冤亲债主，就是我们在无始劫生死轮回中的一切有缘众，是冤与亲的业报循环，即是六亲：父母、子女、夫妻等；再者就是朋友、师长、邻里；总之，大凡一个人一生的所遇所见，所知所感的一切有情乃至一切无情，即一切有缘众皆是自己的冤亲债主——讨债、还债、报恩、报怨！在六道生死轮回的恩恩怨怨中相互缠绕，循环不已！

现在的净土行人，所深陷的一个误区，一个怪圈，就是把这个归结于那些幽冥界凶残狰狞的异类。人们学佛，学会的是怎样用佛法对付这些不依不饶的异类，念佛是为了消除与平息他们的恩怨缠绕。这是对阿弥陀佛强缘救度的净土念佛一法的严重失信！

因此，有许多净土念佛行人的内心不是在念佛，而是在念冤亲债主；一切法从心想生，他们所见当然是这些冤亲，而不是阿弥陀佛了！

为何中医建议癌症病人诵经？

这几天斌很焦虑，因为他的妈妈病了;

一年前斌的妈妈得了癌症，切除了整个胃;现在可能转移了，医生建议继续手术。但考虑到妈妈的身体状况，手术的风险又很大，所以斌找了一位有名的中医，希望听一听中医的建议;

我陪他去见了这位医生；我们聊了很久，对我也是有很大的启发，这位中医建议中药调养不建议开刀，并且建议斌为妈妈念诵地藏经！！！我惊讶不已，为何中医也建议念诵地藏经呢？

《地藏经》的全称叫《地藏菩萨本愿经》，是佛教中极为重要的一部经典。它主要记载着万物众生的生老病死的过程、因缘果报的规律和如何消除自己和家人的业障，改变命运，并能够超度救拔去世的家亲眷属和冤亲债主，使他们彻底解脱的方法。

《地藏经》整部经典都用白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示，是佛教中最浅显易懂的经典之一。

这让我想起了在光孝寺认识的一位师兄，董姐。

董姐是广州医院的教授，也是一位虔诚的佛教徒；在08年的一次活动中我们认识了，董姐跟我们讲了他信佛学佛的因缘---

多年前，董姐与友人合开了一家诊所。因为相信科学，不信因果，再加上赚钱心切，结果造下了很多的杀业恶业。

结果恶报现，后来董姐为了平安就到寺庙烧香祈祷，从此皈依佛门，尤其对地藏菩萨更加有信心，并利用行医的机会大力弘扬地藏法门，积德行善，度人无数！

人得病通常有三种：身体的病；心理的病；业障的病；大多数病都是恶业现前，尤其杀业为最。

医生医病医不了命啊！我亲身经历看到听到的案例实在是很多......只是现在人不信因果，自以为是；大难临头才知道悔改，真是愚痴啊。

中医的精髓其实就是华夏文化的精髓---阴阳和谐清静之道，可以多读读道家经典：《黄帝内经》《清静经》;

中医养生以养心为根本;追求身心灵的和谐是中医的目的，就像《水知道答案》这本书里所介绍的水结晶的原理，心善行善身体正能量具足，身心自然康健；

而如果心情不好，甚至造作恶业太多，自然不会有好的结果。就像佛门所说：善有善报恶有恶报的道理一样。

这样看来，真是大道相通啊！想治病，先修心、修自己！